Period of Evangelization and Precatechumenate

This entire period (of no set time or fixed duration) is set aside for evangelization so that the genuine will to follow Christ may mature. (RCIA #37)

During this period, those involved in forming the catechumens and candidates are to give a suitable explanation of the Gospel and give them help and attention so that with a purified and clearer intention they may cooperate with God’s grace. (RCIA #38)

In so doing, those in charge of RCIA formation prepare the catechumens and candidates for the first major liturgical step in the Rite. This step marks their progress and ascension to the next level of maturation.

1. For the Unbaptized — Rite of Acceptance into the Order of Catechumens

2. For the Baptized — Rite of Welcoming Baptized but previously catechized adults who are preparing for Confirmation and/or Eucharist or Reception into the Full Communion of the Catholic Church

The prerequisite for making this first step is that the beginnings of the spiritual life and the fundamentals of Christian teaching have taken root. Thus there must be evidence of the first faith that was conceived during the period of evangelization... and of an initial conversion and intention to change their lives. (RCIA #42)

Before the rite is celebrated, therefore, sufficient and necessary time, as required in each case, should be set aside to evaluate and, if necessary, to purify the candidates’ motives and dispositions. (RCIA #43)

El Período de la Evangelización y el Pre-Catecumenado

Todo este período (sin tiempo o duración fijos) es reservado para la evangelización para que la voluntad genuina de seguir a Cristo pueda madurar. (RICA #37)

Durante este período los que forman a los candidatos deben dar una explicación adecuada del Evangelio y darles ayuda y atención para que, con una intención purificada y más clara, ellos puedan cooperar con la gracia de Dios. (RICA #38)

Al hacerlo, los que están a cargo de la formación de RICA preparan a los candidatos para el primer paso litúrgico importante del Rito. Este paso marcará su progreso y ascensión al siguiente nivel de maduración.

1. Para los No Bautizados — el Rito de Aceptación en la Orden de los Catecúmenos

2. Para los Bautizados — el Rito de Bienvenida – los adultos bautizados, pero no catequizados previamente que se están preparando para la Confirmación y/o la Eucaristía o la Recepción en la plena comunión con la Iglesia Católica.

El requisito previo para dar este primer paso es que se hayan arraigado los principios de la vida espiritual y los fundamentos de la enseñanza cristiana. Por lo tanto, debe haber evidencia de la primera fe que fue concebida durante el período de evangelización… de una conversión inicial y la intención de cambiar sus vidas. (RICA #42)

Antes de que el rito se celebre, por lo tanto, se debe reservar el tiempo suficiente y necesario, según se requiera en cada caso, para evaluar y, si es necesario, purificar los motivos y las disposiciones de los candidatos. (RICA #43)

Period of Catechumenate

The catechumenate is an extended period during which the catechumens and candidates are given suitable pastoral formation and guidance, aimed at training them in the Christian life. Suitable catechesis is gradual and complete in its coverage whereby it leads the catechumens and candidates not only to an appropriate acquaintance with dogmas and precepts but also to a profound sense of the mystery of salvation in which they desire to participate”. (RCIA #75)

The duration of the catechumenate will depend on the grace of God and on various circumstances. The time spent in the catechumenate should be long enough—several years if necessary in order for the conversion and faith of catechumens and candidates to become strong. (RCIA #76)

The instruction received during this period should be of a kind that while presenting Catholic teaching in its entirety also enlightens faith, directs the heart toward God, fosters participation in the liturgy, inspires apostolic activity, and nurtures a life completely in accord with the spirit of Christ. (RCIA #78)

In so doing, those in charge of RCIA formation prepare the catechumens and candidates for the second major liturgical step in the Rite. This step will mark their progress and ascension to the next level of maturation.

1. For the Unbaptized — Rite of Election of Catechumens [hereafter referred to as the Elect until Easter].

2. For the Baptized — Rite of Call to Continuing Conversion of Candidates who are preparing for Confirmation and/or Eucharist or Reception into the Full Communion of the Catholic Church.

This is if the baptized Candidate is at this particular level of readiness during Lent. It might be that the baptized Candidate is at this stage of readiness at some other point and ready to be received at some point other than Easter.

At this second step… the Church judges their state of readiness and decides on their advancement toward the sacraments of initiation. (RCIA #119)

Prior to the rite of election, the catechumens and candidates must have the intention to receive the sacraments of the Church. (RCIA #120)

Due to the fact that the bishop celebrant declares the Church’s approval of the catechumens and candidates in this rite, there should be a deliberation prior to its celebration to decide on the suitableness of the individual catechumens and candidates participation. (RCIA #122)

El Período del Catecumenado

El catecumenado es un período prolongado durante el cual los catecúmenos y candidatos reciben una formación y orientación pastoral adecuada, dirigida a capacitarlos en la vida cristiana. La catequesis adecuada es gradual y completa, por la cual conduce a los catecúmenos y candidatos "no sólo a un conocimiento apropiado de los dogmas y preceptos, sino también a un profundo sentido del misterio de salvación en el que desean participar. (RICA #75)

La duración del catecumenado dependerá de la gracia de Dios y de las diversas circunstancias. El tiempo transcurrido en el catecumenado debe ser lo suficientemente largo-varios años si es necesario para que la conversión y la fe de los catecúmenos y de los candidatos sean fuertes. (RICA #76)

La instrucción recibida durante este período debe ser de tal manera que, al presentar la enseñanza católica en su totalidad, también ilumine la fe, dirija al corazón hacia Dios, fomente la participación en la liturgia, inspire el apostolado y nutra una vida completamente de acuerdo con el espíritu de Cristo. (RICA #78)

Al hacerlo, los responsables de la formación del RICA preparan a los catecúmenos y candidatos para el segundo gran paso litúrgico del Rito. Este paso marcará su progreso y ascensión al siguiente nivel de maduración.

1. Para los No Bautizados — el Rito de Elección de los Catecúmenos [en lo sucesivo, denominados como los Elegidos hasta la Pascua]

2. Para los Bautizados — el Rito del Llamado a la Conversión Continua de los Candidatos que se preparan para la Confirmación y/o la Eucaristía o la Recepción en la plena comunión con la Iglesia Católica.

Esto es si el Candidato bautizado está en este nivel particular de preparación durante la Cuaresma. Puede ser que el Candidato bautizado esté en esta etapa de preparación en algún otro momento y esté listo para ser recibido fuera del tiempo de Pascua.

En este segundo paso… la Iglesia juzga el estado de preparación de los candidatos y decide si avanzan hacia los Sacramentos de Iniciación. (RICA #119)

Antes del Rito de Elección los catecúmenos y los candidatos deben tener la intención de recibir los sacramentos de la Iglesia. (RICA #120)

Debido a que el obispo celebrante declara la aprobación de la Iglesia de los catecúmenos y candidatos en este rito, debe realizarse una deliberación antes de su celebración para decidir sobre la idoneidad de los catecúmenos individuales y la participación de los candidatos. (RICA #122)

Purification and Enlightenment

This is a period of more intense spiritual preparation, consisting more in interior reflection than in catechetical instruction, and is intended to purify the minds and hearts of the elect and candidates (RCIA #139).

This phase constitutes the immediate preparation for the Sacraments of Initiation and reception into the Church, the third major liturgical step in one’s RCIA journey.

1. For the Unbaptized — Easter Vigil

2. For the Baptized — Easter Vigil or at any other time they are prepared to make the Profession of Faith and have made a good confession [firm purpose of amendment].

Profession of Faith: I believe and profess all that the holy Catholic Church believes, teaches, and proclaims to be revealed by God. (RCIA #491)

Reception of Baptized Christian into the Full Communion of the Catholic Church (RCIA #473-498)

El Período de la Purificación y la Iluminación

Este es un período de preparación espiritual más intensa, que consiste más en la reflexión interior que en la instrucción catequética y está "destinado a purificar las mentes y los corazones de los elegidos y los candidatos. (RICA #139).

Esta fase constituye la preparación inmediata para los Sacramentos de Iniciación y de acogida en la Iglesia, el tercer paso litúrgico importante en la jornada del RICA.

1. Para los No Bautizados — la Vigilia Pascual

2. Para los Bautizados — la Vigilia Pascual bautizada o cualquier otro momento en que estén preparados para hacer la Profesión de Fe y hayan hecho una buena confesión [firme propósito de enmienda].

Profesión de Fe: Yo creo y profeso todo lo que la Santa Iglesia Católica cree, enseña y proclama que es revelado por Dios. (RICA #491)

Véase la Recepción de los Cristianos Bautizados en la Plena Comunión con la Iglesia Católica. (RICA #473-498)

Period of Postbaptismal Catechesis or Mystagogy

The third step of Christian initiation, the celebration of the sacraments, is followed by the final period, the period of postbaptismal catechesis or Mystagogy. (RCIA #244)

Since the distinctive spirit and power of the period of postbaptismal catechesis or mystagogy derive from the new, personal experience of the sacraments and of the community, its main setting is the so-called Masses for neophytes, that is, the Sunday Masses of the Easter season. (RCIA #247)

To close the period of postbaptismal catechesis, some sort of celebration should be held at the end of the Easter season near Pentecost Sunday. (RCIA #249)

After the immediate mystagogy or postbaptismal catechesis during the Easter season, the program for the neophytes should extend until the anniversary of Christian initiation, with at least monthly assemblies of the neophytes. (National Statutes for the Catechumenate #24)

El Período de la Catequesis Postbautismal o Mistagogia

El tercer paso de la iniciación cristiana, la celebración de los sacramentos, es seguido del período final, el Período de la Catequesis Postbautismal o Mistagogia. (RICA #244)

Dado que el espíritu distintivo y el poder del período de la Catequesis Postbautismal o Mistagogia se derivan de la nueva experiencia personal de los sacramentos y de la comunidad, su principal escenario son las llamadas Misas para los Neófitos, es decir, las Misas dominicales del Tiempo Pascual. (RICA #247)

Para cerrar el período de la Catequesis Postbaustismal, debe hacerse algún tipo de celebración al final del Tiempo Pascual, cerca del Domingo de Pentecostés. (RICA #249)

Después de la Mistagogia inmediata o de la Catequesis Postbautismal durante la Pascua, el programa para los neófitos debe extenderse hasta el aniversario de la iniciación cristiana, celebrando por lo menos asambleas mensuales de los neófitos. (Los Estatutos Nacionales del Catecumenado #24)